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第22章 泥船渡海诵六甲 妙笔生花观百家14（第1页）

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这些来者不善之人并非是什么响马流寇，也并非是什么邪徒恶辈，而正是突厥国四方百姓。

因李白呼龙唤凤、化船渡海救得他们三十多万人，故随民心所向，举国上下都将李白视若成在世活佛；家家供奉，户户敬拜。

后来不知是何人心血来潮，竟带头闯入圣宫，把以前那些神像砸得稀碎，然后全部换成李白雕塑。

各模各样，骑神兽、呼神龙、唤神凤、化神船等等等；尤其是圣池中央那个最为生动传神，腰间挂着黑葫芦，手里捏着半本六甲天书，凝神俯视，甚是霸气侧漏。

但突厥百姓觉得这样还不够，觉得区区几个雕塑不足以了表心喜，报答李白救国救民之大恩。

于是便有人提议，说建一活佛庙堂，然后把李白给请到里面供起来，好让百姓天天去跪拜祈福。

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这提议很快就举国上下一致通过，没有半个异议，那国君更是万般支持，直接派出御用工匠去挑地选止、测距画图、起稿设构。

才短短半个月，便在那大刀阔斧中建出一座佛宫，金砖玉瓦琉璃顶，玲珑塔身菩提灯，辉煌至极，堪比帝殿。

遂，万众百姓排满长街，浩浩荡荡来至李府，要李客交出李白，让他们请到佛宫去供奉。

从此受食人间烟火，祈福祈寿，世代为恩。

谁料，李客不干了。

他现在虽然身居塞外邦国突厥，但他始终都记得自己是唐人，从未把根忘掉。

在觞唐，按照唐人民俗来讲，只有死人才受香火供奉。

李客尊重突厥各种宗教礼仪，但尊重归尊重，不代表一定得信奉和答应。

当初一个冷浸礼，就让李客五年来后悔不已，每每谈起都觉得自己亏欠于李白。

这，是李客最自责的，也是其一。

其二，他非常喜欢塞外文化，私底下时经常和月娃用突厥语闲聊，但他却严格规定李白不许说突厥语，只得讲唐言，否则必被惩罚。

李客这么做，是因为他不想李白被完全胡化，而想李白归根觞唐，学习老祖宗遗承下来的诗书礼典和圣人之道。

倘若把李白交于突厥百姓，那迟早有一日，李白定会变成塞外胡人，忘根忘本。

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这，是李客最不愿看到的。

其三，李白尚小，心智未定。

李客比谁都明白，假如李白从小就被人这样宠捧，看似风光无限，可却对成长不利，将来势必走上歪路。

要么，便是一辈子被百姓困死在突厥佛宫之中，半事无成，形同废物草包。

这，是李客最担心的。

出由其上三点，故而李客万万不肯交出李白，月娃也极其赞成。

于是，便好言相劝，同百姓讲理论道，叫他们勿需这般对待李白，当成平常凡人就好。

谁料，百姓不干了。

他们认定李白是神明，故觉得，既是神明就得供起来，受世人顶礼膜拜，庇佑众生。

所以无论李客和月娃如何讲理，如何相劝，百姓不听便是不听，非吵着闹着要把李白带去佛宫。

无奈，李客只得闭门谢客，将百姓拒之府外，以为过些日头，等百姓兴致渐去后就会没事。

怎料今天又有人出一主意，说‘软的不行便来硬的，我们三十多万人手，难道还奈何不得他一个小小李府么？走，咱们直接去抢。

’

于是百姓纷纷聚来，手拿利器，势要明抢。

故也因此，才生出前章奴仆，所说那幕。

“白儿，你待在书房莫要乱跑。”

李客嘱咐李白，道：“爹爹去去便来。”