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源义时三个嫡子六个庶子分别继承足利家一门众的家门,把足利、山、斯波、吉良四个体系的一门众基本囊括其中,并以各自分家·门领的名义控制支族,严防支族以足利一门众的名号作乱。
关于天皇准母,可以参考平清盛四女,关白近卫基正室,北政所平盛子是高仓天皇准母。
征夷大将军足利义满正室,御台所日野康子是后小松天皇准毋,将军的夫人被天皇奉为母亲,间接表示天皇奉将军为父亲,因而足利义满在死后得到鹿苑院太上天皇的谥号(后被足利义持辞退)。
关于准三宫,意为皇族同等待遇,进一步闻述可解释为亲王格待遇,最初亲王只有男丁享受,女子被称作某某女王,其后才改称内亲王,在内亲王宣下之后可以选择是否准三宫(或者称作准后)宣下。
其中细分为摄关准后、皇族准后、··准后,僧徒准后,其他准后。
摄关准后如五摄家关白宣下,如近卫前久。
皇族准后是内亲王宣下。
··准后为中宫皇后宣下。
僧徒准后乃高僧大德,最好是出身天皇家、摄关家、将军家的高僧宣下。
其他准后就是单独排列的一系,不是皇族出身,不是摄关出身,不是皇室*·,不是高僧大德的一系人,天皇准母就属于这一类。
历史上这种道谢准三宫的人很少,藤原道长的夫人源伦子,藤原师通的夫人藤原全子,平清盛、平盛子、平时子,北亲房、足利义满、日野康子,足利义政,足利义视,足利义昭等皆在其内。
很不幸的是德川家一个没有,伟大的农民关白丰臣秀吉也没有,尤其可见丰臣家的春秋繁茂是多么虚假,德川家的志得意满多么空洞。
最初朝廷使者为德川将军家宣读任命纶旨是居于下座,到江户中后-期变成朝廷使者居上座,将军居下座听宣,再到后来幕末到来,朝廷戏弄德丑|]幕府,这就是当年跋扈的德川家设立《禁中诸公家诸法度》的报应来了。
毕竟是冒的源氏,比不得正牌子出身的武士,总觉得得用拳头说话才有底气,所以德川家就坏在这套逻辑上,岛津家就是彬恚川家的愚蠢逻辑和蛮横的改易欺凌给激怒了,干脆也自称清和源氏,就是要和德川家干到底,于是幕末就真的成了。
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新书的问题,需要暂时等一等,乌梅需要修养一下身体,恢复状态再投入新书的筹备之中,下本书有大概的概念,但还不清晰,至于什么时候发的作品相关里提醒,所以请保留在书架里等待泪息吧!
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乌梅于20*4年5月m日。
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