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中国人把经营海洋看作是陆上农耕渔猎生活的自然延伸,即“通舟楫之便,兴鱼盐之利”
。
林义哲考证《易经》上便有过“刳木为舟,剡木为楫,舟楫之利以济不通,致远以利天下”
的记载。
《史记?齐太公世家》记载的齐国卿相管仲提出的“惟官山海为可耳”
的政策主张,战国时,韩非子在总结治国经验时再次强调海洋开发的重要性,也提出过“历心山海而国家富”
的著名论断。
林义哲还指出,中国向海上的发展步伐并不比欧洲晚。
自晚唐以来,中国社会开始脱离原先内陆帝国的运行轨道,出现“头枕东南,面向海洋”
的发展路向。
东部沿海相继产生了一大批海上贸易活动繁荣的港口城市。
宋元时期中国在造船技术和海上定向技术方面都处于绝对领先地位。
航海罗盘至少在北宋徽宗时期即已运用在本国建造的大型海舶之上。
到了明朝,明成祖朱棣置开国禁令于不顾,几乎和欧洲人同时开始了海上探险。
1405至1433年的20余年间,郑和曾率领由2万多人和一、二百艘舰船组成的当时世界上最强大的舰队七下西洋,郑和的远航不但达到了“耀皇威于四海”
的政治目的,也极大的促成了中国民间的海上贸易发展。
但是,郑和七下西洋既是中国古代航海事业的巅峰,也是中国海洋发展路向严重受挫的标识件。
1433年,明宣宗朱瞻基在批准郑和作最后一次海上远征后,下达了严厉的“禁海令”
,禁止沿海居民从事外贸活动。
约有千余艘战舰的明帝国就这样放弃了海权,告别了大海。
林义哲指出,正是明代的海禁,使得国家税源流失,加之走私盛行,倭寇入侵,明朝的国力很快衰退,最终灭亡!
“强敌四顾,陆海皆危”
曾是中国近代以来安全环境的一个突出特点。
鸦片战争后,一些有识之士对海洋方向的严重危机有着较为清醒的认识,并陆续提出了应对之策。
林则徐堪称为清朝高级官员中睁眼向洋看世界的第一人。
思想家魏源接受林则徐的委托,编撰出一百卷的伟大著作《海国图志》;提出了建设海军海防的一系列主张,开中国近代海防思想之先河,成为杰出的海防思想启蒙家。
魏源指出,抵御强敌入侵的上策是要“严修武备”
,尤其要严修海上武备,因为入侵之敌主要来自海上。
中国民主革命先驱孙中山先生也曾发出了“伤心问东亚海权”
的时代浩叹,并警示后人:“惟今后之太平洋问题,则实关于我中华民族之生存,中华国家之命运者也”
。
但由于“重陆轻海”
的传统观念根深蒂固,统治阶层始终难以在“海防”
与“塞防”
之间找到平衡点。
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