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第七十五章 七字说明（第1页）

刚刚是第一阶段的说明，然后是第二阶段的说明，七字诀。

定，静，安，断，明，悟，空。

这七字其实不是我创造的，而是借鉴了一位人族老朋友的功法才弄出来的，另外第一阶段和第二阶段其实没有太大的先后关系，先修行那一步都行。

定，普通人的思维如同乱麻，一刻不得闲，时时刻刻都在运作，这是脑海中粗想。

其实它对于人的作用不大，修行就是要一步步去掉这个粗想、细想直至无念无思。

所以对于修行人来说，第一要素就是这个定字，定住自己的粗想。

这个功夫一旦成了，也就是踏入了第二个境界细想的阶段。

当然定字是要主观执行的，一旦松懈了，粗想就又会出现，到时候就是前功尽毁了，再度回归到普通人的境界。

大学里有言，定而后能静，静而后能安。

定后面是静字，定和静其实是一个意思，当时定是主观上强行将粗想定下来，而静则是自然地就不动了。

当然这需要长时间的定，让心灵养成去除粗想，保持细想的习惯，习惯一成就算不再强行定下来，心灵也会自热而然地静下来。

静后面是安，安是安稳的意思，整个人心静下来，不会再突然地冒出一个个奇怪的想法后，慢慢地积累，一步步壮大，心就会十分地安稳，整个人也显得冷静十足，不再怕一些小风小浪，到了这个境界，那就是安。

安之后是断，断有几层意思，遇事敢下决断，能断去旧物，迎接改革等等。

心灵达到安之后，整个人安稳如泰山，想要进步，已经无峰可攀登，只有破旧立新了。

就像势力之间改朝换代一样，广积粮，筑高墙，这六个字用的很好，但后面如果不敢称王，那一切都是为他人做嫁衣而已。

断字其实是佛家的道理，断去六识眼鼻耳舌身意，也就是以无六识之身，去参悟佛理，才能悟明真经道理，得见心中如来。

当然到了这里就只有一些方法了，所谓的功法其实大部分都是这些理论描述，另外一部分也就是一小篇神秘经文，是用龙语写的，读起来非常玄奥，苏龙也不知道到底写的是什么。

不过在心底中默念了一遍，感觉自身的心灵想是净化了一遍一样，效果非常赞，可惜一天只能修行三遍。

除此之外还记载了很多的方法，各式各样的突破心灵境界的方法，只能当作参考了，毕竟如果有具体的修行之后就能突破的心灵功法，那也不是自己暂时可以获得的。

断字之后是明，人想要达到这个境界，需要悟透生死之间的道理。

普通人什么时候对世事看得最穿，只有在死亡的那一刻，这一瞬间，人对于这一辈子的恩恩怨怨都看的非常明白，什么情啊，什么爱啊，都看透了，这种状况也可以叫做活死人之境。