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神棍左慈被带到丁昊面前之后,虽表面上尽力装出一副云淡风轻的高人风范。
可是,从其眼神之中,丁浩还是能够明显的感受到,那一丝隐藏的很深的慌乱。
为了让他死个明白,丁昊开门见山道:“大战将起,你却在本王眼皮子底下装神弄鬼、妖言惑众,杀了你,不冤吧?”
岂料,这个左慈闻言之后,非但不喊冤,而且哈哈狂笑起来。
笑罢之后,高深莫测的道:“你虽贵为王侯,然则毕竟肉眼凡胎,想杀神仙?哼哼!
恐怕力有不殆!”
丁昊想笑!
见这货!
都死到临头了,仍旧还在作死般的表演。
便饶有兴致道:“哦!
你说,你是神仙?本王杀不死你?”
左慈见先声夺人的效果,已经达到了,丝毫不以为忤,更加卖力地开始了表演。
“世间万物皆是幻象,一切随缘生而生,随缘灭而灭。
若是有缘,十世度化,终有功德圆满之时。
若是无缘,终是相聚,也无法会意,一切枉然!”
丁昊听得满头雾水,懒得同其再磨嘴皮子,挥挥手道:“拉出去砍了吧!
瞎耽误功夫!”
周仓、裴元绍复又上前,二人一左一右,便欲拖那左慈出去。
见丁昊翻脸比翻书还快,左慈急了,梗着脖子大喊道:“可还记得当年于吉否?杀一化身,便造一劫数,当年丹徒山之劫,你难道忘记了吗?”
经他这么一提醒,丁昊便记起了当年孙策杀于吉之事。
于吉又名干吉,乃是东汉末年黄老道家代表人物之一,因在吴地装神弄鬼,终被孙策所杀。
当年于吉的声名,比这左慈可响亮多了。
大名鼎鼎的《太平经》便是其所作。
《后汉书·襄楷传》曰:“顺帝时,琅邪宫崇诣阙,上其师干吉于曲阳泉水上所得神书百七十卷,皆缥白素朱介青首朱目,号《太平青领书》。”
这可是黄巾起义纲领般的著作。
若真要论起来,这于吉,不是张角的祖师爷,也得是恩师。
此人影响力之大,亏一般而知全貌。
于吉到了吴地之后,一现身,连孙策身边的文臣武将都巴巴的前去拜谒,孙策岂能咽下这口气?
《三国志·孙策传》注引《江表传》亦有记载:“时有道士琅邪于吉,先寓居东方,往来吴会,立精舍,烧香读道书,制作符水以治病,吴会人多事之。”
一山难容,二虎呀!
这是!
如此多的人信你妖道于吉,令吴侯孙策情何以堪?
一气之下,孙策便硬着头皮杀了于吉。
于吉临死之前,曾断言并诅咒孙策,日后必死于非命。
如今再听这左慈之言,话里话外的意思,竟然说,当年的于吉便是他左慈的一个化身。
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