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他要求虚空之舟的枢纽阵法一定要建立在这些他认为的枢纽之地。
江柳所谓的枢纽之地就是九州农耕与游牧的交界之处。
江柳在北原的游历经历,使他意识到在不同的区域,尤其是农耕和游牧,人们的生活状况是完全不同的,他们的想法或者说江柳所谓的价值观是完全不同的。
这些不同会造成他们之间的冲突,使边界地区永无宁日。
这种不同又造成他们没有办法互相理解对方,都认为自己的所作所为是天经地义,而对方的做法不可理喻,甚至是禽兽所为。
将来即使能够真的一统天下,将北原、西沙和九州纳为一体,也没有办法从根本上解决这种差异,因为这是由不同的生活环境决定的。
那么,将重要的武力布置在这些交界地带,能够同时兼顾游牧和农耕就极其重要。
实际上,江柳也希望通过在这些交界的地方建立连接,能够促进不同区域之间的交流。
因为有交流才能互相理解,越不交流隔阂越深。
铁山地区,江柳已经让邹湘语和许寒等人通过虚空之舟传送过去,与留在当地的许暖接头,建立枢纽大阵。
天山这边江柳还没有来过,所以他就亲自过来,先了解一下这边的游牧生活。
来到天山还没有几天,江柳就发现,所谓的游牧生活,以前他的理解太简单了,他以为所有的游牧是一样的,这来源于几乎所有的农耕生活都是一样的刻板印象。
虽然不同的农耕区域种植的庄稼很不相同,但是因为都是固定在一个地方种田,种棉或桑麻,所以农耕的生活在九州各地大同小异。
但是江柳发现,游牧生活的差别可是太大了。
首先是放牧的区域很不相同,在北原那边,因为都是大片的草场,所以牧民们都是在草场上放牧。
而在天山这边,很多草场是在山腰或山脚的地方,在更远处就是大片的沙漠和戈壁。
所以这里的游牧生活在九州看来,跟北原差别不大,可是实际上是天差地别。
这体现在他们蓄养的牲畜比例有很大不同,而且所有的游牧生活都需要有辅助的生存手段,包括渔猎,种植,采摘等等,这些方面他们之间又有极大的不同。
九州很少有人关注这些游牧区域的生活,他们大多都是九州的敌人,所以在九州的人看来,他们都是一样的,对他们的记载也非常稀少。
如果江柳不是亲身经历,他也没有办法发现这些区别。
上次江柳在九州游历回到凌霄之后,就把自己的所见所闻,尤其是北原的经历写了下来。
这次在天山游历,江柳也在晚上奋笔疾书,记下他的所见所闻和感受。
就在江柳与何淼在天山脚下游历的时候,天山的一处无人山谷之中,数十座巨大的金甲傀儡忙忙碌碌,他们在南宫燕的指挥下搬运各种物资。
一座大阵的雏形眼看着拔地而起。
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