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浣溪沙（第2页）

如今真的回来了，却是“门隔花深”

，咫尺天涯，仍不得与所思之人相见。

陈洵《海绡说词》称“此篇全从张子澄‘别梦依依到谢家’一诗化出”

，其实，张泌诗是写梦回故地，此则写人已回到梦魂屡归之旧地，却不得其门而入，意境上更深一层，倒与“人面桃花”

诗意有些近似，故下接“夕阳”

“燕归”

写怅然失落的感受。

“无语”

者，谓夕阳无一语相慰也。

归燕怕也找不到旧巢了吧，要不，何以也如我之含“愁”

呢？楼高珠帘或远望可见（杜诗有“落日在帘钩”

句），则昔日佳人亲手卷帘垂帘之情景仿佛在目，而空气中似乎尚能闻到其纤纤玉手的芳香。

此又拟想于虚处，与其《风入松》词“黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝”

同一蹊径。

陈洵评云：“‘梦’字点出所见，惟夕阳归燕，玉纤香动，则可闻而不可见矣。

是真是幻，传神阿堵，门隔花深故也。”

（《海绡说词》）所言甚是。

下片写失落之后的内心感受，程度比上片更进一步。

“落絮”

二句，是历来为人称道的名句。

絮落时，春将尽，以春拟人，故曰“堕泪”

；杨花比泪，东坡词已有。

此又借春说人，“无声”

二字，非为状物，实因写情而设，有无此二字，情绪色彩全然不同。

云影遮月，如伊人之“含羞”

掩面，而“行云”

二字，又语涉双关，追念之情，不难想象。

后一句在时间上又自然从傍晚过渡到夜。

总之，这两句的好处在于将人的主观情感赋予客观景物，使“万物皆着我之色彩”

（王国维语），使情与景在多层次、多维度上达到水乳交融的境地，从而自然地引出“东风临夜冷于秋”

的结句。

陈廷焯云：“《浣溪沙》结句贵情余言外，含蓄不尽。

如吴梦窗之‘东风临夜冷于秋’，贺方回之‘行云可是渡江难’，皆耐人玩味。”

（《白雨斋词话》）其实，这一句意象并非吴文英专利，隋薛道衡早有“月冷疑秋夜”

（《奉和月夜听军乐应诏》）的诗句；唐韩偓《惜春》诗也说“节过清明却似秋”

，梦窗词或由此二诗化出。

但我们读薛、韩诗，只感到诗思新巧，而读此词，则仿佛感到有一股悲凉之气袭人而来。

这正是吴文英在艺术表现上的成功之处。