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杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》诗云:“非无江海志,潇洒送日月。
生逢尧舜君,不忍便永诀。”
王安石说的,也正是这样的“情”
有“不忍”
。
有人批评这两句说:“‘无奈’数语鄙俚。”
(先著《词洁》)倒非苛刻,用语过直露,又近似俚曲,是确实的。
“可惜风流总闲却”
,是说自己终年劳形疲神,不得闲暇,因而“闲却”
了风庭月榭的“风流”
雅会。
后两句又变换了角度:当初说,功成后,去学仙,只不过是句空话;如今看来,倒确是耽误了及时行乐。
末了九个字,写出作者反思时凄清落寞的心情。
但只用“梦阑”
“酒醒”
等字眼暗示,所谓“不着一愁语,而寂寂景色,隐隐在目”
(李攀龙《草堂诗余隽》),措辞极其含蓄。
有些说词者,把此词提高到能“见道”
,能“勘破”
(杨慎《词品》),“翛然有出尘之致”
(黄蓼园《蓼园词选》),似乎不必如此强调。
人的思想是复杂的,情绪也是多变的。
王安石在这首词中,不过表现了自己一时的萧索心境而已。
王安石(1021——1086)
字介甫,晚号半山老人,临川(今江西抚州)人。
宋仁宗庆历二年(1042)进士。
神宗时拜相。
实行新法,裁抑豪强,为守旧派所抵制。
晚年退居江宁(今江苏南京),封荆国公,谥文。
他是中国古代著名的政治改革家,诗文创作成就很高,词作不多,风格高峻。
有《临川集》。
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