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第一卷 胡地西风卷苍狼 第二十四章 此去西土无知己四（第2页）

主要就是当初张议潮起兵的时候，回鹘人也提供了巨大的帮助，他们不仅主动出兵对抗吐蕃，还帮起义的军队提供了大量粮草和后勤。

但是在张议潮起义成功后，双方却发生了分歧。

张议潮身为汉人，自然希望起义成功之后，能重回汉人朝廷的怀抱，于是他派人联系了当时的唐玄宗李忱，试图回归大唐。

但归义军的领地与大唐并不接壤，中间阻碍着的，正是沙州回鹘和当时的羌人，所以张议潮就试图说服回鹘人，一起投靠大唐王朝的怀抱。

可回鹘人好不容易才获得了自由，哪里肯接受汉人的统治？再说了，他们和汉人在生活习性上有巨大的不同，他们习惯了游牧的生活，怎么可能去投靠汉人？

于是双方因为这件事，发生过好几次矛盾，最后闹得不欢而散，甚至产生了不少龌龊。

再后来，张议潮建立的归义军势力不断衰弱，统治的地盘也越来越少，回鹘人逐渐就产生了别样的心思。

他们觉得归义军横亘在西州回鹘与沙州回鹘之间，反倒是阻碍了回鹘人的统一，要想将两只回鹘人建立的势力联合起来，最好是能吞并归义军，使双方的地盘连接在一起。

于是回鹘人就渐渐开始了对归义军领地的蚕食，他们不断和归义军作战，先后抢走了甘、伊二州以及瓜州的大部分地盘，并将归义军的领地压缩到了只剩瓜、沙二州。

这也为后来景佑三年（公元1036年），李元昊率军灭亡归义军政权打下了深厚的基础。

所以这时候如果回鹘人得知，有一支汉人的军队试图穿过他们的领地，前往沙州与归义军的人汇合，你猜他们会不会放行？

相比而言，走渭州，穿越吐蕃这条线路，就要轻松多了。

之前已经说过，拢右吐蕃和汉人的关系一向不错，双方之间一直都有密切的来往。

事实上，拢右吐蕃就是在当年吐蕃分裂之后，一部分吐蕃人趁着大堂衰弱，无暇顾及陇右、河东等地区，从高原上搬迁下来而形成的。

这些吐蕃人融合了当地的汉族人，自建了政权，他们的生活习性受到汉人的影响，已经和汉族没有什么太大的区别，他们甚至习惯了农耕渔猎，与汉人建立的割据势力进行着多方贸易。

无论是后晋、后汉、后周，还是后唐，都在当时和拢右吐蕃有着密切的贸易关系。

这些吐蕃人视财如命，是要给他们一定的好处，想要通过他们的地盘，并不是一件困难的事。

唯一稍微令人感到麻烦的，恐怕就是穿过拢右吐蕃之后，还得面对另一支吐蕃的势力——阿柴吐蕃了。

“阿柴”

在吐蕃语中是“吐谷浑”

的意思，阿柴吐蕃，其实就是当初的吐谷浑人的后裔建立的势力。

吐谷浑人是当初鲜卑慕容部的一支，他们从西晋时期开始，就迁徙到了如今的青海、祁连山脉一带。

他们和当地的吐蕃人逐渐融合，一直以部落的形式接受着吐蕃人的领导，直到后来吐蕃发生内乱，国内四分五裂，吐谷浑人才趁势而起，建立了属于自己的势力。

这些吐谷浑人是标准的游牧民族，他们坚持以部落的形式存在，过着逐水草而居的生活，这些人为了活命，无所不用其极，拿起马鞭的时候是牧民，放下马鞭的时候就是强盗，阻断丝绸之路的罪魁祸首，除了党项人之外，就要属他们了。

想从这些吐谷浑人的领地上通过，当然没那么容易。

但柴宗训同时也打听到，其实要想穿过吐蕃的边境，和归义军汇合，并不一定非要经过吐谷浑人的领地。

事实上，在位于阿柴吐蕃、沙州回鹘和归义军领地三者之间，有一大片都是属于“三不管”

的地带。

这个三不管地带形成的原因，主要有两个。