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蜥蜴人在三代之前,也就是帕欧思帕大长老没有上位之前,斩龙部族同沃姆扎小王国甚至还有过友好交易的历史。
去询问一些年龄略大一些的老人就能够知道,他们甚至在某些关系紧密的时候,看到过斩龙部族的蜥蜴人到王都进行战舞表演的记忆。
而在帕欧思帕大长老上位之后,在他并不算很长的掌权期间,对沃姆扎小王国发起了无数次大大小小的侵略和骚扰。
再加上蜥蜴人是“蛋生”
的短寿种族,一来二去,几代蜥蜴人一过去之后,帕欧思帕大长老便得以赋予了斩龙部族同北境人的仇恨。
与此同时,派迪将军在帮扶年轻的小罗伯特国王上位之后,获得了巨大的晋升。
开启了对斩龙部族的强势反击,动用了极为血腥的手段去扩大自己的军功。
就更是进一步加深了仇恨的蔓延。
但是,这个无休止的音符被阿贝斯的某些安排,触动了休止的半音。
那就是,那些被阿贝斯吸纳进入部队的,投降投诚了的蜥蜴人。
通过参与劳动和战斗,赎罪完毕的他们,被阿贝斯所接纳。
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在甜叶镇的时候,他们就能够同甜叶镇居民友好相处,后面又集体居住到了王都的新东门城区里面,似乎王都人也很喜欢这些高大的邻居。
结果就是,他们开始理解沃姆扎人,而沃姆扎人也开始理解他们。
这种基础的可能性展现出来之后,阿贝斯就相信着,仇恨可以终结。
阿贝斯是主张各族团结起来的,而不是一个单纯的人类种族主义者。
牧师选择萨斯作为自己的神明,只是一种巧合的选择。
甚至于,在克里姆森,那位红龙的加入后,阿贝斯还考虑过,如果真龙种们不老想着重新进行奴役一切智慧生灵的奴隶制体制,而是好好地一起建设和平共处的新国度的话,自己是否要放宽条件,也对它们进行欢迎呢?
千年之前的阿贝斯·格兰德终结龙破之灾,都能够团结起来所有智慧种族。
总不能千年之后,反而越活越封建了吧。
再说了,在一个多样种族差异化客观存在的魔法世界,人类种族之神萨斯那样的种族主义者,确实是一种错误的异常思想。
因为,在一个差异客观存在的世界里,你一旦开启了分化,就只能够无限细分下去了。
如果你开始分化对沃姆扎小王国造成过破坏的蜥蜴人,那么是否就要分化龙裔了呢——虽然说蜥蜴人同龙裔的亲疏关系,就像是龙裔同飞龙种的亲疏关系,或者飞龙种同真龙种的亲疏关系一样,八竿子打不到一起。
但是,龙血可是有着千年之前的残酷统治的原罪在的啊。
而既然分化了带着“原罪”
的龙裔,是否又要分化提夫林呢?
毕竟,对于整片大陆的人来说,巨龙的统治是一项灾厄;那么对于北境人来说,那333年的屈辱,难道就不是一个平起平坐的灾厄吗?
如果要排斥有着地狱血脉的提夫林的话,是否兽人和半兽人也要驱逐呢?
毕竟他们同样也是容易冲动的“红脖子”
老哥,不是吗?
如果半兽人如此的话,那么半精灵又该如何呢?
至于玟璆族,甚至都没有一个合情合理的类人生物的身体体质和构造呢,也许早在第一波或是第二波的时候,就要被清算出去了。
如此循环往复,到最后,也许连阿贝斯·格兰德这个“古人”
都要被一并清算出去。
这是不可取的。
所以,既然打定主意了要走世界民族大团结的路子,那么将斩龙部族的蜥蜴人拉入自己的统治,也是阿贝斯的一种必经之路。
区别只在于早和迟罢了。
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