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第一百零二篇 紫色的阴柔一（第1页）

通过这一次打造自身的r人类仆人合晶，太极程英齐、五行拳何刚不仅道家大小周天意念能场功力得到大幅度的提升，而且自身的拳法又有了精进，而且自觉不自觉地将道家的所有拳种都揽入怀中，只是在应敌对阵时，仍然是以自身的本拳种为主而已。

不光是这样，还包括熊孩纸古小虎、小龙女龙冰雪、太极程英齐、五行拳何刚等，凡是在古小龙大脑之中存储的古今中外拳种，大家都能够了如指掌，甚至于熟练的演练。

因为这几位的意念能场中，都曾经灌注过古小龙的大小周天正、反中微子“真芥子米”

意念能场内功，古小龙有意识地将这些信息无私的全数灌输给了他们。

也是由于这个原因，加上古小龙对小龙女冰雪的特殊照顾，为小龙女龙冰雪化解了一次重大的危难，这是后话。

当太极程英齐、五行拳何刚自身的r人类仆人合晶打造成功后，两人不约而同的都演练了一遍太乙五行擒扑二十三式，这可是二人从来没有学过的拳种，竟然能够极其熟练地演练出来，只是太极程英齐偏重阴柔，五行拳何刚偏重刚猛罢了。

一套像模像样的太乙五行擒扑二十三式让两人演练出来，只见预备起手式混元一气旋转乾坤；一、白猿出洞双峰拜日；二、勒马悬崖海底顶云；三、蛟龙溟蒙雷劈山洪；四、犀牛望月转身托天；五、青狮抱球闪耀金庭；六、豹子含美仰颈惊林；七、大鹏展翅群兽震惊；八、花鹿采芝俯饮清泉；九、黄蟒吐津戏引蝼群；十、鲤鱼打挺波浪滔天；十一、雄鹰探山双擒鸡群；十二、仙鹤腾空飞舞风云；十三、金猴窃丹炉火皆平；十四、青娥探月波平浪静；十五、黑熊反掌威震森林；十六、金蟾得度醉卧瑶池；十七、喜鹊登枝寒立梅荫；十八、苍龙入海意守心宁；十九、野马抖鬃烈性飞腾；二十、神猿入洞性归心田；二十一、彩凤凌空百鸟齐呜；二十二、伏虎灵台永守黄庭；二十三、抱元守一正气长存。

收式动静结合反转乾坤。

这一套太乙五行擒扑二十三式具有较多的象形拳招式，模仿了各种动物的动作，如猿、豹、鹿、蛇、虎、熊、鹰、鹤、马等等，同时还有蓝色星球c国的龙图腾等。

蓝色星球c国的武术是c国古代文化遗产之一，而道教对中华武术的发展贡献尤大。

蓝色星球c国武术本为竞技和防身之用，殷周时期的竞技和角斗，当为中华武术之先河。

秦汉以来的游方仙道有墨侠之遗风，为道家武术的发展奠定了基础。

而到了汉代汉室独尊儒术，名门缙绅子弟重文轻武，惟以五经猎取官禄，视武术兵法为“不急之末学”

抱朴子外篇自叙。

而隐士、道士独处山林，既无意于功名，又易为盗贼猛兽所伤，故不得不习武防身，从而刺激了武术在道家徒众中的发展。

况且，习武须专心致志，持之以恒，神清气足，才能臻于至境，世俗之人多累于名利，忧生惧死，且伤身，难以在武术上有所成就，因而自古武林高手，多出于方外之人。

武功出众的道士，传艺授徒，强身护法，也有利于道教威望的提高和教团的生存发展。

据蓝色星球很多史料记载，道家武术的成熟期约当在魏晋之初。

抱朴子外篇自叙“少尝学射，但力少不能挽强，若颜高之弓耳。

意为射既在六艺，又可以御寇辟劫，及取鸟兽，是以习之。

昔在军旅，曾手射追骑，应弦而倒，杀二贼一马，遂得以免死。