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第七章易经对中国人文思想的影响（第2页）

，正月则是“三阳开泰”

。

“三阳”

表示阴气渐去阳气始生，冬去春来，万物复苏。

所以说事物发展分于三，从三开始，分支万千，气象更新。

成于四，四季轮回，四季发财。

这就是中国人的传统思想。

打麻将也是四季轮回，恭喜发财。

四季是春夏秋冬，四季是植物轮回生长的季节，秋种，冬藏，春耕，夏衍，成熟于秋。

四季轮回，谷丰养人。

结于五，五谷丰登，五行生克。

事物发展从初始于一，进程到二，繁衍于三，轮回于四，丰收，丰满，丰盈皆在五，五是五种物质圆满于五的结局。

顺于六，六六大顺，六六大顺来自易经，六个六为“坤”

卦。

坤为地之母，坤载万物，大地能容，“夫物有常容，因乘以导之，因随物之容”

，“容止可观，进退可度。”

故六事有顺。

离于七，七离出自《周礼》“妇有七去：不顺父母，去。”

七有分离之意，汉族的七夕，七丧，七祭，八字的隔七位而相战皆是对七离的诠释。

八易，八者，分也，别也。

在八为分，为别，别则易变。

易者通变。

易就是变化的意思。

在中国传统文化中，数字到八就预示着事物的发展开始变化了。

出八而分。

见八为别。

归于九。

九九归一，管子说：“天道以九制。”

易曰：“乾玄用九，乃见天则。”

九在汉族的********里是最大的数，数字到九就到了天数的终端，再往下数就归到一而重新开始了，所以中国人认九为天地规则，天九归制皇权，不可逾越。

圆满于十，十全十美。

这就是中国人从《易经》中总结出来的认识世界的知识，这些道理时至今仍然是中国人的普遍认识。

从这里我们可以看到中国传统文化很客观，也很笼统，认识问题从狭义处出发，到广义处看待与处理问题。

由此你就可以理解为什么中国人干什么事情都是进门狭窄，进里面就无限宽广的原因了。