笔趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

章347 送件袈裟二（第2页）

不像咱们这位，又是发明武器，又是和西夏联姻的，硬实力软实力，都帮朝廷增强了很多……你们说，这算不算慈悲为怀，普渡众生。”

“从咱们这个角度来看，那肯定是普渡众生了。

但要从众生的角度看……那也有可能是助纣为虐，生灵涂炭啊。”

有人倒是有别的见解。

“生灵涂炭是生灵涂炭，但也有大炭和小炭之分。

就照目前咱大宋这局势，乱个百年都有可能。

可若是有佛子从中助力，帮助咱们快速平定各地叛乱，说不得，几年，战争就结束了。

如果能将战争时间缩短至此，不管怎么说，也都算是功德无量吧。”

“照这样说，那何止是功德无量，简直是无量量。”

“这么一说，发现咱这位佛子，倒更像是佛子。

北边那些佛子……倒像被人选中的石头，一点活人的味儿都没有。”

“佛子，本来也不能太有人味儿。”

“我说的是活人味儿……懂我意思么？”

那人瞪眼道。

另外一人明白了。

“你是说北边的佛子都像死人。”

“放你的臭狗屁，老子可没说过这话。

我是说他们……像工具。”

北边的那些佛子，和如今大宋这位佛子相比，到底有什么不同，哪边更好，哪边更像佛子，一直都有争论。

但因为每个人看问题的角度不同，对佛宗的理解不同，对佛子的定位也不同，所以得出的评价，自然也都不一。

不过有些结论，倒是有共识的。

就像酒楼里后两位聊的那样。

北边那些佛子，虽然更像是一个合格的佛子该有的样子，但他们……似乎没有自己的样子。

像石头，像工具，像同一个模子里刻出的生产日期不一样的产品。

他们遵循着这个产品该有的样子，做着自己当前身份该做的事情。

但除此之外，似乎就再无任何特别之处。

北边的第一位佛子和第二位佛子，第六位佛子和第十位佛子……似乎没有什么区别。

不像如今南边这位。

用外城那些破落户的说法就是，那是真特么鲜活，真特么真实啊。

贵在真实。

还有一些非信众的百姓更是直言，咱们南边这位佛子虽然不像佛子，但是像佛啊。

比北边那些整天就知道敲木鱼的家伙，可不知道高明出多少倍。

高明。