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第一百九十二章 美洲（第1页）

徐光启都出现了，那么那个带有世界地图的利玛窦不也要出现了吗？

朱常洛默默的算着时间，太久没有回忆过这些重要人物了，现在脑子的记忆都开始模糊了。

不是，突然的听到徐光启的大名，朱常洛都差点忘了这位不远万里传播西方科学文化的利玛窦先生了。

这位生于意大利贵族家庭的利玛窦，不管是在西方文化史上，还是在中国文化史上，他都是一个不可被忽略的人物！

其功绩、其影响都不亚于汉武时期的张骞出塞！

张骞的凿空之举，让汉朝人知道了天下之广大，世界之多彩。

也将西域等地首次的纳入到了中国人的疆域版图之中，成了现在一个耳熟能详的政治命题：“自古以来”

！

而利玛窦他的影响虽然不像张骞那样在政治上引起巨大的轰动。

但是，在文化上的交融也古今罕见的。

就像如今很多中学生学习的科学数学的专业词汇就是利玛窦发明并翻译的，比如现在我们常常说的“地球”

、“比例”

、“北半球”

、“十字架”

等等现在耳熟能详的词汇都是利玛窦翻译过来的词汇。

利玛窦生于意大利中部的马切拉塔城的一个贵族家庭，十九岁的时候进入到修道院里学习。

在受同会前辈方济沙威略的精神感召后，不远万里来华传教。

利玛窦为了准备赴华传教，他先至葡萄牙念了大学，攻读了法律、哲学、数学等学科。

然后，再从里斯本经过印度才抵达澳门。

当时耶教远东视察员范礼安负责对大明和日本的传教工作，因为明朝儒家文化的强势，范礼安就采取了更加温和的方式在东方文化圈调整了相应的传教策略，而不是莽的用对付美洲土著的征服政策。

利玛窦到了大明以后，他对这个古老的文明古国的知识与道德文化都敬佩有加，于是把基督精神融入中华文化成为其一生的志业。

利玛窦于万历十年的时候乘船抵达了中国澳门，在当时的政策的下，外国人是不被允许直接来到中国的。

但是，在凡是都能商量的中国，利玛窦还是没有拒之门外的。

到了大明以后，利玛窦在传教士安排下到了当时两广总督驻地的肇庆，到了这里以后，利玛窦才开始学习中文。

现在已经是万历二十四年，粗粗这么一算，利玛窦已经到了大明十四个年头了。

朱常洛想到将来利玛窦的成就和他带来的西方新知识以后，内心的火热一刻都没有停息。

虽然，在当时中国的科学技术在很多方面也是非常超前的，但由于上前来年一直重农崇儒的思想作祟，百家之学日渐凋零，尤其是数学这一本被称之为科学之母的学科，从前元郭守敬以后，整个几百年的时间里，偌大的东方竟然没有再出一位像样的数学家了。

现在，利玛窦来了。

这个情况就要发生变化了，在利玛窦的影响下，徐光启开启了他的开挂人生，虽然，在儒学统治的世界里，徐光启的成就可能不值一提。