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第一节仰观天象,看到了什么
人人喜欢看天,你看,我看,大家看,看到了什么?
西伯侯姬昌仰观天象,洞开宇宙乾坤之道的大门,为我们揭示变易哲学并用以指导实践运用。
在充满无穷变化的环境中,“君子以自强不息”
是必须的。
很多人都习惯看天,也喜欢看天。
天上打雷、下雨、刮风,你看,我看,大家看,能够看出什么门道呀?我们的祖先却看出了大学问!
中华古文明源流从哪里来?恰恰是从看天观象开始的。
看天,发现了无比神奇玄妙的世界!
首先,看看天空是什么样的。
无论是仰望蓝天还是夜空,它有似穹隆,高远、辽阔、浩瀚,一望无际,望也望不到边。
天空时而碧空如洗一片蔚蓝;时而层云叠嶂,望断一层浮云,又是一层浮云,无限延展,永无际涯;时而风云骤变,电闪雷鸣,或淫雨绵密如霏,或暴风雨横扫雷霆,摧枯拉朽,经过洗礼之乾下乾乾为天
后又催生新的生命,或爆发新的力量!
及至夜晚,浩瀚深邃的夜空或明或暗的星星,犹如圣明的哲人,为我们点破迷津,给人以神秘的启示。
这就是天空,这就是我们的外在世界,这就是我们生活其中的自然环境!
如果离开天,没有阳刚之气的催生,我们无以获得养分和能量,那何以在生存的大地上立足和繁衍生息呢?!
从远古看天开始,人们对天的了解越来越多,认识也越来越深刻,文字书写也在不断演进。
乾,从现存典籍看,最早用“乾”
字的便是《易经》。
《说卦》中有:“乾,天也。”
《系辞下》曰:“乾,阳物也。”
《杂卦》中有:“乾刚坤柔。”
《说文》中解释:“乾,上出也。
从乙,乙,物之达也;倝声。”
段玉裁注:“此乾字之本义也。
自有文字以后,乃用为卦名,而孔子释之曰健也。
健之义生于上出,上出为乾,下注则为湿,故乾与湿相对,俗别其音,古无是也。”
朱骏声在《说文通训定声》中说:“达于上者谓之乾。
凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。”
《古代汉语字典》中说:“乾(乹)。
乾是形声字。
乙为形,倝(gàn)为声。
乙表示植物由地里向地面冒出。
乾的本义指向上冒出。”
乾为八卦之一,又为六十四卦之一,用来象征天、阳、日、君、父、夫等。
自然的天空,具有催生万物生长的神奇力量!
乾卦卦象是“乾下乾上”
。
乾卦卦象,说起来很抽象,其实很形象、很具体—立足大地,抬头向天空看,看了再看,一层天连着一层天,直上九霄,看也看不到尽头。
看到这种景象,我们实在无法穷尽每个人的感悟和启示,但西伯侯姬昌蒙难被商纣王囚禁在羑里流放在空旷的荒野,仰望天空,感悟“天”
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