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第64章不按套路的白龙剑宗（第1页）

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至于说秦戈为何将孕灵树不种植在外界，秦戈可不知道世界融合是什么样的情况，要是在世界融合之时，丢了这可持续发展的战略性物资，秦戈可是得不偿失，反正后天生灵对修炼所需的灵气没有那么高的要求，没必要现在就将孕灵树与灵泉搞出来。

傍晚时分，众人陆陆续续的走进议事大厅；令秦戈意外的是李青瑶与田冬菱两人有说有笑的走进来，二人情同姐妹的坐在了一起，秦戈对此表示头大，所幸的是自己与田冬菱并没有挑破什么！

也就任其自由发展了。

参加晚宴的有大秦村众人，田冬菱四人以及白龙剑宗白龙子、烈阳子以及其他九位长老，以及德阳郡王家两位先天老祖。

至于秦戈的父母则表示对此兴趣不大，二人正在钻研怎么把活字印刷术的母字制作出来，是用陶反刻烧制，还是用石刻，或者木刻，或者铜刻；二人正在研究哪个方案更加适合大秦村现状。

言归正传，待众人一一入座之后，秦戈举起酒杯道：“今日有幸与诸位一起共用晚餐，在此，这第一杯酒我敬为大秦村做出贡献的人，来大家干了！”

“请！”

“村长请！”

“这第二杯酒是我大秦村今日不动刀兵的解除了隐患，并获得了后续的发展物资！

来大家干了！”

“请！”

“这第三杯酒欢迎田姑娘与张老等人加入大秦村，以及感谢白龙剑宗来我大秦村做客！”

听到这里的白龙剑宗众人，都面露苦涩的笑容，无奈端起了酒碗，一饮而尽！

见此的的秦戈大笑道：“吃菜，吃菜！”

众人推杯换盏，虽然没有歌曲舞蹈，众人也喝得高兴！

酒过三巡，高觉挽起烈阳子的胳膊道：“烈阳兄弟，你觉得我大秦村如何？比之你白龙剑宗如何？”

“呵呵呵！

高兄弟，大秦村强者云集，我白龙剑宗与大秦村相比，萤火之光岂能与皓月争辉。”

烈阳子苦笑着说道。

“哈哈哈，我大秦村不止如此，烈阳兄弟，我告诉你，我大秦村人人平等，人人都有变成强者的机会，这与现在整个天下都是不相同的，修炼功法，哪个不是秘传之术，普通人想要接触都不可能，更何况我大秦村借引进了简单易学易写的文字，开启了民智，人才会成为一个有思想的人。”

此话一出，大厅里包括德阳郡府，以及白龙剑宗的人都陷入了沉思。

当人有了思想，才不会沦为权贵者的奴隶，有思想的人是会反抗的。

封建王朝统治理念就是愚民政策，封禁思想，封建统治者几乎都无一例外的将愚民政策作为立国之本。

封建社会以及奴隶社会，地主与农民，奴隶和奴隶主，以及皇帝和庶民，这三者的关系始终是对立的。

那么这样的不稳的对立环境下，封建王朝是如何实现对社会的“有效统治”

的呢？

毫无疑问，这就是愚民政策。

愚民政策在封建秩序中扮演着十分重要的角色。

无论是焚书坑儒，亦或是明朝的八股文，以及清朝的文字狱，其实本质上都是愚民政策。

焚书坑儒，是秦始皇公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀四百六十余人。

一部分人认为秦始皇坑杀的乃是术士并不是儒生，但根据《史记·秦始皇本纪》记载秦始皇坑杀的人“皆诵法孔子”

。

又有《史记·卷121·儒林列传》中记载“及至秦之季世，焚诗书，坑术士，六艺从此缺焉”

。