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第3章 须弥山与四大部洲（第1页）

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“佛陀时代（.shg.tw）”

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大千世界毁灭以后，经过无量无限的远大时节，随着天地的逐渐恢复，一个崭新的地球也在慢慢形成。

地球初建时，先有乱风吹聚金、银、水精、琉璃等物质，构成高十六万八千由旬，宽广八万四千由旬的须弥山主体。

在山的四面形成四大阿须伦宫，在半山腰的四面四峰形成四大天王宫，山顶上形成忉利天宫。

在山的周围附着形成其余山脉，包括厚度与面积各三百由旬的内轮圆山，以及一月宫、七日宫和虚空夜叉宫。

令人无法想象的是，地球不仅是人类的摇篮，还是日月之母。

当七日并升毁灭世界以后，太阳和月亮也毁灭了。

直到地球重建时，乱风吹聚大水沫，自然变成了由杂色七宝所构成的一月宫和七日宫，然后被大黑风吹回地球，在大海水下安住。

所以初生的地球不叫地球，而是地月日的混合体。

那时候，乱风吹聚岩浆于须弥山外持续堆积，形成大山周边的四天下，亦即四大部洲，以及外围的八万四千部洲。

各部洲之间的凹陷处，再经乱风聚沫久久填充，最终形成地壳的大金刚轮山，方圆八万四千里，厚八万里至十六万八千由旬不等。

须弥山上宽下窄，下根连住大金刚轮上，基底平正纯为金沙或金山，厚二十由旬。

一由旬古译四十里。

其后，密云大雨，滴如车轮，淹没了雏形大地。

乱风吹开地面，将部分发光发热物质抛向太空，形成天上的太阳。

肆虐的洪水流入地上的大坑，形成海洋。

在内外七个太阳火的蒸发下，海水随时消减从不泛滥，这样才有了完整意义的地球地貌。

新生的地球四大和合，呈现出水上有风空、火下有风空的奇特构造。

“地在水上，水止于风，风止于空”

是外形地貌。

地水火，火下有风，厚度各达若干由旬。

风下际有金刚轮，此是内部构造。

地心处有地核的金刚轮又名内轮圆山，其间中空有风。

地球败坏时劫火洞烧，“此大地火烧尽已，地下水尽，水下风尽。”

从地表海至地心，呈厚薄起伏不尽规则的圈层结构，依次为：地壳岩石圈即大金刚轮，地下水圈，水下火圈，火下金刚轮，轮内有空气，所谓风以金刚轮为四周边际。

地水火风于各圈中也有不同程度的交融。