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第二十章 战争(第2页)

过了一会儿,夏纤从一旁的侧殿走了出来,手上端着茶,轻轻的放下,对裴子清问道“族长大人,不知有何吩咐?”

裴子清的目光看向殿外,悠悠道,“把战争的消息跟长老说一下,让他们有个准备。”

“是。”

次日,天晴。

在早上集体的祷告完成后,夏启叫住了众人,说着“大家等一等,族长大人有事宣布。”

声音洪亮,气色红润。

顿时下面的人就交头接耳,窃窃私语着。

“肃静,肃静,大家都安静一下。”

“咚——”

他将木杖狠狠地往地上杵在地上,一阵响亮的声音回荡着。

回音在殿中传响,在夏启这一声过后,殿中的众人就安静了下来。

这是“金刚术”

,是裴子清从金刚咒演化而成的,力量真实不虚。

巫祭可以加持自身,也可以给别人加状态。

使用了这个术后,肉体会发出微微的金光,防御力和攻击力都大有上升。

这时夏启已经是道的巫祭了,换一个说法的话就是牧师,也掌握着超自然力量,可以称为神术。

用道门阶位来看的话,就是在练气三层左右,在努力一把就能突破筑基凝液的门槛了。

这并不是多么新奇的一件事,不管怎么说,夏启以前都是这个部落的巫祭,这是一个于神交流沟通的职位。

虽然之前他们就没有了图腾,但一些最基本的跟自然沟通的本事还在,达成这点并不稀奇。

当然,牧师的力量来源于神,神术的属性和种类也与神的领域有关。

一般来说,像光明神一类的就只能用与光明有关的神术和一些通用的治愈神术,至于暗影术、死亡之手什么的就完全不可能出现。

神术的种类其实很有限,数量也是固定的,没有多少自主选择的权利。

升迁和贬落都在神的一念之间,这样的力量其实很不稳固,但在目前的世界这样的力量还是主流。

在这个连生存都不能得到保障的时代,能有超凡力量就不错了,你还想要奢求什么。

当然,此时,练气士的雏形已经出现了,就是这些巫祭的一些粗浅的巫术。

裴子清在翻看着过往的典籍时,发现了这一点。

这个部落虽然没落了,但祖上也曾经阔过,有着这些记载。

通过模仿天地间万物的形状,来获得他们的力量,掌握他们的本质。

比如存想日月的形状,模拟日月轮转、世界运行的力量,来达到永生的境界。

所谓的“存想日月,以求不死。”

就是这样的原理。

这样的方法,体现出了先民伟大的智慧。

裴子清也从中有着获益。

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