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第三十七章 丐帮（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

乞丐，即贫困乞物于人者。

乞丐，指以乞讨为生的人，也叫“叫花子”

或“要饭的”

。

北京土话也叫“打闲的”

。

这路人相当复杂，有成群结队的，也有独挑的。

乞丐现象给社会带来诸多混乱和问题，是社会不安定的重要因素。

任何人都有尊严，乞丐做为一个人，都有着自己的尊严，这是任何人，包括他自己也不能抹杀的，对于乞丐的采取教育，感化，挽救的措施来帮主他们。

而不是一味的施舍。

临河而羡鱼，不如归家织网。

真正的善人不会以施舍解救他人，而是让他人学会自理更生。

授人以鱼不如授人以渔。

帮助乞丐最好的办法，便是帮他们找到一份工。

乞丐的方式基本以说唱为主。

明朝乞丐大街小巷到处都是，这些乞丐整天流窜街头，遇到店铺开业或者有人家办喜事，手拿“哈拉把”

（牛肩胛骨做成的响器）的“花子”

便蜂拥而至。

有唱歌，有耍宝的，反正就是要让主人厌烦。

主人不堪其扰，于是就拿出剩菜剩饭和钱，打发这帮花子。

不过这都是古代的事，当代据说最近杭州街头惊现乞丐用支付宝和微信扫码乞讨。

看来什么职业都得与时俱进。

当然这都是天启前世在网上听说的八卦消息。

准不准天启也没去实地考察过。

不过苍蝇不叮无缝的蛋。

既然有八卦那就差不多。

乞丐的群体结构十分复杂，其中确实有因为肢体残障，失去了劳动能力；或是家庭破败、贫病交加、完全失去生活依靠的人；或是孤苦弃儿，鳏寡无依，只得靠人施舍赖以为生者。

这一类型的乞讨者主要是为了满足自身基本的生存需要，即吃饱穿暖，不至于被饿死冻死。

一旦基本的生存需要能够得到满足，他们一般就会放弃乞讨走向新的生存方式。

此外，还有许多游手好闲的无赖流痞，他们好吃懒做，充杂其间，成为惰民一族；更有些流氓痞棍、逃犯流贼混杂在内。

还有奇怪的现象，一些农村中的农民，在冬闲无事之时，全村成帮结伙地外出乞讨，赖以增加收入，竟也成了传统惯例。

若逢旱涝年景，乞者更众。

这一类型的乞讨者如果放弃乞讨照样可以生存下来，但他们不再把乞讨仅仅为生存方式，而是为生活方式。