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第八十三章 煤（第1页）

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另一个哈剌赤，名叫穆斯塔法，标准的伊斯兰教名字。

然而实际上穆斯塔法是一个佛教徒。

没错，正如现在在顿河流域和库班河流域活动的鞑靼人（实际上是蒙古人）一样，喇嘛教在这里的势力可一点也不比伊斯兰教弱。

蒙古人留下的东西并没有被突厥人的后代全部夺走。

如喇嘛教，如一部分的命名方式，还有根深蒂固的国家制度。

穆斯塔法他爹是哈吉·格莱的亲戚，所以也笃信伊斯兰教，然而他爹为了和顿河流域的卡尔梅克蒙古人联盟，取了个佛教媳妇。

然后最牛逼的地方来了，这个佛教信徒媳妇把儿子教成了一个佛教徒。

正好低下的鞑靼人也很支持，于是穆斯塔法他爹就只留给儿子了一个穆斯林名字。

“完美的军刀。

我喜欢这个。”

穆斯塔法拔出了弯刀，锃亮的刀面清洗地映衬出了穆斯塔法的胡须。

这是镜面工艺，由工匠手工打磨出来的艺术加工手段。

一般这种刀都被称为艺术刀，镜面工艺加工之后的刀可是很容易就被破坏掉外观的。

所以也就无法实战了。

可你也不能强求一个统治数万鞑靼人的封建主去前线冲锋啊！

所以对于年轻的穆斯塔法来说，这把特意做了镜面的军刀是最适合他逼格的武器。

“我听说你们已经在可汗那里获得了建造商栈的权利，那为什么还要来见我呢？有其他的事情吗？”

穆斯塔法实际上只有十四岁。

你没有看错，十四岁。

需要提及的是，他老爹死于和同宗兄弟门古思的战斗中。

现在掌权的是他老妈-顿河蒙古人萨玛仁。

月亮的意思。

坐在帘子后面的就是萨玛仁，张琦看不到她的面孔，但是听说是一个十分美貌的女人。

这个问题是萨玛仁交给侍从然后递到穆斯塔法耳边说的。

很显然穆斯塔法现在是一个自己都不知道自己是傀儡的傀儡。

“当然，我王要在一个荒无人烟的海边建造一个海港方便贸易。

并且还希望能够招募阁下领地内的部民开采一种矿物。

我们会付出优渥的薪水。”

张琦小心谨慎地和这个女人周旋。

这个女人掌握古迪勒部六年，六年里古迪勒部不但没有衰弱，反而逐步壮大，平稳的走着强大的路。