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在刚刚离开宿州城,朱慈烺就收到了一份锦衣卫加急情报。
贼首一字王拓先龄率领数万流寇直奔宿州,想要偷袭截杀自己。
收到情报后,朱慈烺颇为淡定,隐隐还有些兴奋,南下这么久了,终于碰到一支像样规模的流寇了。
朱慈烺对流寇一点好感都没有,流寇本是苛于重税和失去土地的流民百姓组成的逃荒队伍,一开始反抗官府并没有错,也值得同情。
然而自从崇祯二年的己巳之变后,大量逃散的山西、宣大、陕西官兵落草为寇或是加入流寇,自那以后,流寇开始大规模的破坏生产,每过一地必收割粮草,劫掠地方,女子、青壮被裹挟入贼,儿童一般都会被杀。
流寇每攻下一城,必定拆毁城墙、焚烧屋舍,挖地三尺,朝廷抚恤流寇要钱,出兵围剿流寇要钱,重建地方还是要钱。
慢慢的,朝廷的财政被拖垮了,士大夫们是不可能挺身而出捐钱的,朝廷的税收只能继续摊派给没逃荒的农民,造成了死循环,所以流寇生生不息,从崇祯元年的陕西万余人到现在的几十万人。
流寇只干劫掠破坏的事情,而不做生产发展,因此大明的国力越发的衰弱,天灾只是起因,人祸才是最主要的。
朝廷将他们称为流寇和流贼,并不是贬低他们的意思,而是对方是实打实的流亡强盗贼子,根本不配称为农民军,更不配称为义军。
崇祯八年正月十五日,流寇攻陷中都凤阳,杀死城中数万百姓,焚毁房屋二万多间,甚至有人剖开孕妇,取出婴儿挑在枪槊上嬉笑玩乐。
崇祯八年正月二十四日,流寇攻打舒城,掠来霍山、庐州(合肥)数千妇女,强迫这些女子在城下赤身裸体,稍有不从反抗,流寇就将她们凌迟分尸。
流寇在攻打滁州失利后,掳掠来附近村落数百妇人,将她们集体侮辱后,又将她们的头全部砍下.......
这些流寇动不动的杀人屠城,简直骇人听闻,其残忍程度丝毫不下于关外的鞑子。
历史上李自成在崇祯十三年才喊出“均田免赋”
和“杀一人如杀我父,淫一人如淫我母”
的口号拉拢人心,不再屠城。
崇祯十五年,李自成在襄阳建立大顺政权,又以“三年不征,一民不杀”
口号安民,即便如此,李自成最终还是不得人心。
平时喊不纳粮喊的嗨了,到最后自己占了北方之地后,带给百姓的只是更大的兵灾,烤饷,是真的烤,烤的人滋滋冒油。
在各路流寇中,最优秀的李自成尚且如此,其他货色更不必说,明末的这届义军,比元末的那届义军真是差的太远了。
凤阳府,蒙城县境内。
在坑坑洼洼的驿道上,正风尘仆仆的走着一直军队,这支军队士兵大多包着头巾,穿着布甲,有的甚至连布甲都没有。
在他们队伍中,有几面已经破了好几个洞的大旗,上书着“拓”
字,在大旗下面很多士兵将手缩在破棉衣了,哈着气扛着武器慢慢的走着。
自从朱慈烺领军南下后,张献忠也派出了不少探子,打探明军的动向,他很快知道了勇卫营要路经宿州的消息。
张献忠心情激动,如果能杀了大明的皇太子,那自己在义军中的声望将如日中天,怀着这样的心情,他立刻派出手下大将拓先龄率三万人马奔袭宿州,自己则领大军佯装进攻庐州,给拓先龄攻打宿州创造机会。
拓先龄,外号一字王,崇祯八年时参加过荥阳大会,位列十三家之一,后来自身发展不怎么样,就归入了张献忠。
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