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第三十五章 史诗敦煌（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

“......yu望的膨胀和对权利的向往，让安享和平的人们，失去应有的虔诚，迷失在yu望与亵du的边沿！

神的教诲被yu望所蒙蔽！”

“......失去神恩的世人，面对外忧内患的种族，由此战乱连天，尸骸铺满的美丽的绿洲！

大地在哀伤，黑夜在失落中憔悴，生命如此脆弱，尸横遍野，到处充斥着战争。”

“......闪亮地刀剑构成的连绵不断的帷幕，耀出摄人地回光；火红地鲜血，撒满曾经欢乐地家园；失去信仰，失去信义的人们，在凶恶地敌人面前不堪一击。

他们懊悔、痛哭，承受着炼狱般的生活!饱经战乱的人们，再次祈求着神的出现。”

“......神的心早己冷却，但冷却并不代表着无情；存亡之际，神以博大的胸怀包容了曾经地罪人。”

“......摩勒，你当用虔诚地信念与勇气，带领我的使徒，去给与他们最后的救赎，引领他们追随我的道。

神如是说！

于是，神选者摩勒带着回到神身边的族人，来到这片饱受苦难的土地，带来神的意旨与恩泽，给予他们救赎。”

“......迷失的世人啊，从此得以聆听神的教诲，在神的使者带领下，获得重生。

神说：信仰是你们唯一的道路，凡是信我的人当谨记，我是你们的真理，是你们的守护，信我我必爱护你们，凡信我者当平等和爱，无论你们来自何处是何种族，当亲如兄弟姐妹，团结一致，这是我的旨意；你们当虔诚，凡在世上信奉于我的，愿意追随我的道的，我必庇佑于他，赐予他我的力量；你们当无惧，凡在世人为我的道而战，而亡的，我必将在神国善待于他......”

“......”

这是一首在瀚州川流传极广的诗歌，在不久前由一位在魏曦神意下感召的信徒写就，并迅速在教会的特意安排下，关于摩勒千里回乡，救助族人的故事广为流传，不仅在瀚州人地面上，宣告这位身为瀚州人的神选者带来了神的荣光，也在周边国家中广为流传，告诉人与神，瀚州人不再是一群没神认领的弃儿。

任何一位神诋在这种问题上都不会有所退让地，神与神之间可以让步，但是羸弱与畏惧的神诋却是不会有人信奉地。

教会这样大张旗鼓的宣扬，毫无疑问是获得魏曦的容许地，这样做的结果也就等于正式宣布他与猎杀之神马拉以及痛苦之女劳薇塔之间敌对了，由此甚至可能会引起某些黑暗神诋们可能的打击，魏曦之所以至今才正式公开宣布这个结果，等的就是自身神格的进步，已经成为弱等神力存在的他，勉强与两位神诋处于了同一位置。

先不说对两位神诋打击最为严重的自然神系诸神，就算两位真神亲自或者是请来黑暗的强大神力存在前来攻击自己，随着神格提升进一步明晰规则与本源的魏曦，也有信心坚持到等待盟友的来援，甚至自己就能御敌人于国门之外了。

晋升弱等神力，进一步接触与明晰本源的魏曦，也进一步完善了自身的神性调整和神国规则的建立，并且审慎的将一些曾经听过或者想过的规则验证并实用化。

没有哪一位神诋能够自夸自己能够明晰每一种规则，毕竟站在神的高度，每多一个知识，其实就能延伸出大量的可能来，同样的道理只要你少了一个知识，你也绝对无法真正明晰那项规则，哪怕它是与你同样神性的存在。

因此如同世上没有一片一模一样树叶一样，也没有一模一样地神诋，每个神都有自己的特性，而这才是神国之所以能够成为主场的原因，区别只在于能力的大小，这也是诸多神诋得以自保的基础。